一、常识

熟知有关来访者、咨询师人物的边界问题;根据影响、动机以及抵触原因理解自我;个体文化特性的理论及模型。

1.许多常识对咨询医治没什么用。之所以这样说，是因为常识和技术是两码事。单纯知道这件东西，和想要那个常识发挥作用，在实际咨询过程中，不断的有作用，是两码事。

咨询医治是有常识有技术，有满足的才能，让一个方法在咨询中展现出来，融会贯通。而常识仅仅是知道。

这个完全是大相径庭。就像看见猪跑和可以把排骨汤、卤猪蹄、猪耳朵做好吃到嘴里一样，看着有相似之处，但实际上是根本不同的两件事。

2.剖析一定要详细情况。上课时，问了好些问题，有许多就是很抽象。感觉这样不专业，老师直接怼了好几次。

上网站查每个人都能查到，生什么病，要吃什么药。但详细到每个人是因为什么患病，你要吃几粒，是医治，还是维持?

感觉医治是一个特别详细的工作。你不能大而空，泛泛而谈，真没价值，也没含义，所以要有详细情况，这样才干详细剖析。

 

二、技术

有才能倾听他人，发生共情;有初步才能忍受情感、抵触和含混不清;有初步才能察觉自我的动机、心情、行为以及对其他人的影响。

有才能识别自我长处及弱点;有恰当的自我保护，特别是联系得到专业联系才能的时分;有才能察觉个人在咨询联系中的成见与盲点;

可参加诚实有成效的自我反省;可习惯各种人物改变;或可以弥补其不足;有才能在专业联系中辨认，忍受以运用个人的情感;有才能在需求时寻求支撑，包含可以与他人协作，做实事求是的自我评价，并认识联系破裂。

我发现对自我表现的技术部分要求最多，是把一个咨询师从咨询中自我展现出的技术，抽出来，一条条归类。

对自我的了解，自我的稳定巩固程度。武志红老师从前有过一个这样的比喻：

自我也是一个容器，当工作基本在控制中，自体的各个部分也就可以被自我所接纳;当工作有太多不能控制时，自我就有分裂的危险，而这来自自体分裂的可能。

而作为咨询师，自我这个容器要有承接才能，有耐性，不容易破碎分裂。来访者到了咨询室，可能会说一些自己的经历，很负面的东西。

这时分就考验咨询师作为容器的才能，是不是能接得住，能保护好，支撑来访者。这个是非常重要的。

三、心情

有对反应的敞开心情;对新观点，新视野的敞开心情;有巴望帮助他人;有好奇心;有自省才能。

有才能忍受联系的含糊性，包含不知道和没有答案;有联系处理上的高度灵敏性，包含干涉中的灵敏性，努力发展个人的专业人物。

心情是敞开，助人，自我察觉，包容灵敏。听起来感觉一点不难，但实际做到好像挺不容易的。

比如一个女性的咨询师，刚经历老公越轨离婚，这时做一个插足过婚姻联系的来访者咨询，那就很容易把一些另类的心情，带入咨询中。

知道做到之前隔着一条距离，一时能做到和一生能做到之间，也隔着一个距离。这是一件需求终身修炼的工作，也是一个需求终身学习的工作。

跟着学习时刻的添加，在这个专业上投入的时刻精力，钱的添加，越感觉到今后要小心谨慎，不能让投入的这些都白费。

投入的越多，越无法忍受丢失，无法忍受因为小污点，面对工作的干涸，未来没有可能，这种大危险的工作。

投入的本钱，决议了未来在这件工作上，是不是会小心。当本钱满足，高危险满足大，会不得不小心，因为真的丢失不起。

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